水镜先生，又称为荀子，是中国战国时期著名的思想家、哲学家和政治家。他的思想影响了中国历史上的许多学派，包括儒家、道家和法家等。而鬼谷子则是中国战国时期的一位著名军事家、政治家和谋略家，被誉为“兵圣”。
关于水镜先生是否是鬼谷子的徒弟，历史资料并没有明确的记载。但是根据一些传说和推测，可以得出以下几点观点：
有学者认为，水镜先生和鬼谷子可能有过交往和学术上的交流。因为两人生活在同一个时代，都是战国时期的人物，而且他们的思想都对中国历史上的文化和政治产生了深远的影响。此外，据传水镜先生曾经在鬼谷子的门下学习过一段时间，因此有人认为他可能是鬼谷子的徒弟之一。
也有一些学者认为，水镜先生并不是鬼谷子的徒弟。他们认为，水镜先生的思想和鬼谷子的思想有很大的不同，尤其是在政治上的观点更是截然相反。因此，他们认为水镜先生不可能是鬼谷子的徒弟。
另外还有一些人认为，水镜先生和鬼谷子之间并没有直接的师徒关系，但是他们之间可能有过间接的学术交流和影响。例如，水镜先生曾经在鬼谷子的门下学习过一段时间，但是后来离开了鬼谷子的门下，开始自己的学术研究和发展。而鬼谷子则在他的著作中对水镜先生的思想进行了引用和评价。
综上所述，关于水镜先生是否是鬼谷子的徒弟的问题，历史资料并没有给出明确的答案。不过无论他是否是鬼谷子的徒弟，水镜先生的思想和贡献都是不可忽视的。他提出的“性恶论”和“性善论”，对于中国古代哲学的发展和演变产生了重要的影响。同时，他的政治理论和治国方略也为中国历史上的政治发展提供了有益的参考和借鉴。
