“东坡”这一名称并非苏轼“原创”，下面本站小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
唐代大诗人白居易(字乐天)，在元和13年(公元818年)由江州司马改任忠州刺史，忠州即重庆忠县，在任期间，白居易在忠州城东的山坡上种花种树，并命名此地为“东坡”。
北宋时期，苏轼因“文字狱”，屡次被贬、迁谪，寓居黄州的时候，实在是贫困，不得不在城外开垦荒地，以农耕而自给，苏轼所开垦的这一片荒地也被他命名为“东坡”，自此自号东坡先生，后世民间更以“苏东坡”来代替他的本名“苏轼”。
虽然我们不清楚苏轼把自己在黄州的“自留地”命名为“东坡”是不是致敬白居易，但是苏轼在自己的诗文中时时会提及白居易，例如“出处依稀似乐天，敢将衰朽较前贤”(《《予去杭十六年而复来留二年而去平生自觉出处》)，还有“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春”(《赠善相程杰》)等。苏轼对白居易诗的浅俗特点很难苟同，但这并不影响他继承了白诗讽时刺事的传统。
而白居易的晚年作品，则更多的地表现了一种闲适的人生态度了。例如乐天的这首“东坡诗”。
东坡种花(其一)
唐 白居易
持钱买花树，城东坡上栽。
但购有花者，不限桃杏梅。
百果参杂种，千枝次第开。
天时有早晚，地力无高低。
红者霞艳艳，白者雪皑皑。
游蜂遂不去，好鸟亦栖来。
前有长流水，下有小平台。
时拂台上石，一举风前杯。
花枝荫我头，花蕊落我怀。
独酌复独咏，不觉月平西。
巴俗不爱花，竟春无人来。
唯此醉太守，尽日不能回。
白居易为官期间遭诽谤、构陷，被贬。任过江州司马，忠州刺使，后又到任杭州。在江州期间，白居易的人生观由“兼济天下”转为“独善其身”，他的诗作，也由早期的充满忧国忧民之情向闲适的风格转变。
本首《东坡种花》充分表现出白居易的“闲适”之情。购买花苗，种在城东坡上，“不限桃杏梅”，可见对繁花的偏爱。春来之时，各种花次第开放，红的如霞，白的似雪，诗人独处花间，把酒临风，流连忘返，可惜当地人没有赏花的雅趣，诗人的花前月下，没有知音见赏，只有一人独醉，徜徉在花间，久久不愿离去。
本诗是一首五古，乐天在诗中不惜笔墨，细致描摹自己亲手营造的花林美景，用细腻的笔触表达自己陶然其间的闲情雅致。
这是白居易晚年诗的典型风格。
同样是“东坡”诗，我们再看一首苏轼的作品。
东坡
宋 苏轼
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
前文已提到，苏轼被贬黄州时非常穷困，好友为他申请来一块荒地，供他耕种，此地被苏轼命名为“东坡”。
苏轼的《东坡》是一首感时舒怀之作。既是感时舒怀就不能不和苏轼的自身遭际联系起来。苏轼连年被贬，他自己在《自题金山画像》中说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”诗人用自嘲的口吻，表明了自己一生连续被贬，连年漂泊在外，看惯世路，饱尝炎凉。曾经的杭州通判、密州、徐州的知州，流落到黄州后，只能通过农耕自给自足，但是苏轼在本诗中所表现出的情怀却没有一丝悲凉颓废，反而充满了坚韧不屈的潇洒之情。
我们看本诗首句，“雨洗东坡月色清”。
首句诗人即营造了一个万象空明的月夜之景。有月的夜晚本就清澈，何况又经雨洗，东坡地处幽僻，雨后月出，万籁俱寂，诗人用一个“清”字形容了环境，此环境自然也是诗人心境的体现。
第二句诗人继续写“东坡”。“市人行尽野人行”
“市”，《说文》中解释为“买卖所之也”，既是买卖之地，那么“市人”应是指那些为名利、生计而奔波于喧嚣闹市中的人，可想这样的人无暇欣赏也无心欣赏雨后月夜的澄澈清幽。反而是如诗人这般远离闹市，远避名利场的“野人”，能够独享雨霁月升，珠水晶莹的清新美好。
第三句中，“荦确”(luò què)一词，是形容怪石嶙峋或者坚硬的样子。
三四句中“莫嫌”与“自爱”使句式拗折。在这样天地澄明的美境里，难道没有不足或缺憾吗?有的，那就是“东坡”之路遍布了嶙峋的怪石，凹凸不平，坎坷难行，但是这又有什么关系呢，这点点“不平”哪能阻碍诗人的步伐，手中拐杖一点，那铿然着地的声音，就是诗人迈步向前最嘹亮的号角。
由此可见，苏轼的“东坡”表现出了丰富深沉的文化内涵，最后一句，尤其体现苏轼坚持真理的孤傲和不被困难击倒的坚韧。
若说白居易的“东坡”表现的是“白式”的闲适，那么苏轼的“东坡”则体现出经过痛苦的磨砺而依然能够笑对人生的坚韧不拔。这是被后世人所敬佩的，“东坡”因此也就成为了苏轼的专号。
