《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

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孙九鼎孙九鼎.字国镇.忻州人.政和癸巳居太学.七夕日.出访乡人段浚仪于竹栅巷.沿汴北岸而行.忽有金紫人骑从甚都.呼之于稠人中.遽下马曰.国镇久别安乐.细视之.乃姊夫张兟也.指街北一酒肆.曰.可见邀于此少从容.孙曰.公......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

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胡氏子舒州人胡永孚.说其叔父顷.为蜀中倅.至官数日.季子适后圃.见墙隅小屋.垂箔若神祠.有老兵出拜曰、前通判之女年十八岁.未适人而死.葬此下.今去而官于某矣.问容貌何似.曰、老兵无所识.闻诸倡言、自前后太守.以至余......

张五姑外舅女弟五姑.名宗淑.自幼明慧知书.既笄.嫁襄阳人董二十八秀才.董懦而无立.淑性高亢.庸奴其夫.郁郁不满.至于病瘵.靖康之冬.郭京溃卒犯襄邓.董死于汉江.明年.淑从其母田夫人至南阳.饮酒笑嬉.了不悲戚.宿痾亦浸......

王浪仙温州隐者某、居于瑞安之陶山.所处深寂.以耕稼种植自供.易筮如神.每岁一下山卖卦.卦直千钱.率十卦即止.尽买岁中所用之物以归.好事者或赍金帛.经月邀伺.然出未十里.卦已满数.不复肯更占.郡人王浪仙.本书生.读书......

毕令女路时中.字当可.以符箓治鬼著名士大夫间.目曰路真官.常赍鬼公案自随.建炎元年.自都城东下至灵壁县.县令毕造.已受代.檥舟未发.闻路君至.来谒曰、家有仲女.为鬼所祸.前后迎道人法师治之.翻为所辱骂.至或遭棰去者.......

万岁丹徽州婺源县怀金乡民程彬.邀险牟利.储药害人.多杀蛇埋地中.覆之以苫.以水沃灌.久则蒸出菌蕈.采而曝干.复入它药.始生者以食人即死.恐为累不敢用.多取其次者.先以饲蛙.视其跃多寡以为度.美其名为万岁丹.愚民有欲......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

孙五哥郑人孙愈.王氏甥也.年十八九岁时.到外家.与舅女真真者.凭阑相视.有嘉耦之约.归而念之.会有来议婚对者.母扣其意.云如真真足矣.母爱之甚.亟为访于兄.兄言吾数婿皆官人.而甥独未仕.若能取乡荐.当嫁以女.愈本好读......

路当可丙志载梁子正说路当可事.云其父为商水主簿.路之父君宝为令.故见其得法甚的.滕彦智云、当可乃其舅氏.盖得法于蜀.而君宝是其叔祖.子正之说不然.滕言尝与中外兄弟白舅氏.丐一常行小术.可以护身者.舅曰、谈何容易.......

和州毛人宣和中.和州一老妇人携两男.大者二十六岁.小者二十岁.云在孕皆二十四月乃生.遍体长黑毛有光采.眼睛如点漆.白处如碧云.唇朱如丹.皆善相术.尝召赴京师.婴金帛.遣归州.通判黄达如邀问相.大者曰.可至大夫与州.生......

笋毒乡人聂邦用、尝游荐福寺.就竹林烧笋两根食之.归而腹中愦闷.遇痛作时.殆不可忍.如是五年.瘦悴骨立.但诵观世音名以祈助.其弟惠琏.为僧在永宁寺.邦用所居曰丽池.去郡三十里.每入城.必宿于琏公房.梦人告曰、君明日出......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

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吴公诚兴化人吴公诚、字君与.年七十.以大夫致仕.梦人告曰.公犹有俸金七百千在官.既觉.取券历会之.凡积留未请者.正如其数.乃谓诸子曰.我所得止此.且置勿请.庶稍延我寿.子如戒缄封.不复言.后一年而卒.计挂冠后所入半俸......