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关于国学的历史文章
国学名著原文欣赏之诗经 国风·曹风
○蜉蝣蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,于我归处。蜉蝣之翼,采采衣服。心之忧矣,于我归息。蜉蝣掘阅,麻衣如雪。心之忧矣,于我归说。○候人彼候人兮,何戈与示殳。彼其之子,三百赤芾。维鹈在梁,不濡其翼。彼其之子,不称其服。维鹈在......
2022-04-17
国学著作欣赏:易经·第十八卦·蛊卦篇的原文是什么?
艮为山,巽为风,山下有风,风遇山而回,则万物散乱,为有事之象。蛊者,事也,惑也。物既惑乱,当为治理。故蛊象征惩弊治乱,革新之义。但革新时,应先考虑革新前的状况,再推断革新后将出现的事态,来制定措施。这样才能根治蛊乱,畅通顺利。......
2021-02-20
国学经典著作原文赏析:论语·学而篇第一
子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?」有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!」子曰:「巧言令色,鲜矣仁!」......
2021-02-27
国学经典赏析:《朱子语类》卷八十·诗一原文
◎纲领只是“思无邪”一句好,不是一部诗皆“思无邪”。振。“温柔敦厚”,诗之教也。使篇篇皆是讥刺人,安得“温柔敦厚”!璘。因论诗,曰:“孔子取诗只取大意。三百篇,也有会做底,有不会做底。如君子偕老:‘子之不淑,云如之何!’......
2022-02-25
国学经典著作原文赏析:易经·第三十六卦·明夷篇
明夷卦,象征受伤、倒霉。离为日,为明;坤为地。日落地下,光明没入地中,为明夷。夷者,伤也。明夷象征光明损伤。暗主在上,明臣在下,不敢显其明智,引申为天下昏暗。在光明受队之时,贤者以明德被创伤,面对的局势非常艰难,惟有守持正......
2021-02-22
国学经典原文欣赏:《尚书》夏书·甘誓篇
启与有扈战于甘之野,作《甘誓》。大战于甘,乃召六卿。王曰:「嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命,今予惟恭行天之罚。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其马之正,汝不恭命。用命,赏于祖;弗用......
2021-07-11
国学经典赏析:《朱子语类》卷十六·大学三原文
◎传一章释明明德问“克明德”。曰:“德之明与不明,只在人之克与不克耳。克,只是真个会明其明德。”节问明德、明命。曰:“便是天之所命谓性者。人皆有此明德,但为物欲之所昏蔽,故暗塞尔。”┿自人受之,唤做“明德”;自天言......
2022-06-02
国学经典赏析:《孔子家语》困誓第二十二原文
子貢問於孔子曰:「賜倦於學,困於道矣,願息於事君,可乎?」孔子曰:「詩云:『溫恭朝夕,執事有恪.』事君之難也,焉可息哉!」曰:「然則賜願息而事親.」孔子曰:「詩云:『孝子不匱,永錫爾類.』事親之難也,焉可以息哉!」曰:「然賜請願息於妻......
2022-02-28
国学著作欣赏:易经·第二十三卦·剥卦篇的原文是什么?
剥卦,象征剥落、侵蚀。坤为地,艮为山,山石风化,崩塌于地,为剥。剥为剥落,有侵蚀的含义。又本卦五阴一阳,即小人极盛,万物零落,所以称为剥。阴盛阳衰,小人壮而君子病。内顺而外止,此时应顺从隐忍,不宜采取任何行动。《剥》:不利有攸......
2021-02-21
钱大昕的国学思想是什么样的?表现在哪些方面?
在中国历史上,有许多英勇善战、智勇双全的英雄人物。其中,钱大昕的名字更是被传颂千古。他是明朝末年的一位著名历史学家,以其严谨的态度和深入的研究而著称。然而,除了他的学术研究,他的国学思想也是他的一大文化贡献。本......
2023-09-22
国学经典赏析:《孔子集语》卷二原文
孝本二《尚书大传》孔子对子张曰:"男子三十而娶,女子二十而嫁。女二十而通织瑽绩纺之事,黼黻文章之美;不若是,则上无以孝于舅姑,下无以事夫养子也。舜,父顽母嚚,不见室家之端,故谓之鳏。"《尚书大传》《书》曰:"高宗梁闇,三年不......
2022-03-01
国学经典赏析:《孔子家语》本姓解第三十九原文
孔子之先,宋之後也,微子啟帝乙之元子,紂之庶兄,以圻內諸侯入為王卿士.微國名,子爵.初武王克殷,封紂之子武庚於朝歌,使奉湯祀.武王崩而與管蔡霍三叔作難,周公相成王東征之,二年,罪人斯得,乃命微子於殷.後作微子之命,由之與國于宋,徙......
2022-03-01
国学著作欣赏:易经·第三十七卦·家人卦篇的原文是什么?
离为火,巽为风。内火外风,风自火出,似家事自内影响至外,谓之家人。故家人象征一家人。含家庭之义。又六二阴柔居内卦中正,似女子主家内事,九五阳刚居外卦中正,似男子主家外事,谓“家人”。家道之事,女子为主要因素,因此,女子应以......
2021-02-22
国学著作欣赏:易经·第十二卦·否卦篇的原文是什么?
否卦,象征闭塞不通。坤下乾上,天气上升,地气下沉,天地阴阳二气互不交合,万物生养不得畅通,为否。否者,闭也。所以否象征否闭、闭塞。否闭之世,人道不通,天下无利。是小人得势,君子被排斥的形象。《否》:否之匪人,不利君子贞,大往小......
2021-02-21
国学经典赏析:《孔子集语》卷四原文
六艺四上《周易乾凿度》仲尼,鲁人。生不知易本,偶筮其命,得旅,请益于商瞿氏。曰:"子有圣智而无位。"孔子泣而曰:"天也命也!凤鸟不来,河无图至。呜呼!天命之也。"叹讫而后息志,停读《礼》,止史削。五十究《易》,作《十翼》,明也,明......
2022-03-01
国学经典赏析:《朱子语类》卷二十四·论语六原文
◎为政篇下△吾与回言章论语所载颜子语,止有喟然之叹与“问仁”两章而已。而夫子曰“吾与回言终日”,不知是说甚么,惜乎其不传也!便或问:“颜子‘终日不违,如愚’,谓颜子心与圣人契。”曰:“此是前辈已自说了,毕竟要见颜子因......
2022-06-01
国学经典原文欣赏:《尚书》商书·伊训篇
成汤既没,太甲元年,伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。惟元祀十有二月乙丑,伊尹祠于先王。奉嗣王祗见厥祖,侯、甸群后咸在,百官总已以听冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德,以训于王。曰:「呜呼!古有夏先后,方懋厥德,罔有天灾。山......
2021-07-12
国学经典赏析:《朱子语类》卷五十四·孟子四原文
◎公孙丑下△天时不如地利章“孤虚”,以方位言,如俗言向某方利,某方不利之类。“王相”,指日时。集说。僩。△孟子将朝王章问:“‘孟子将朝王’,齐王托疾召孟子,孟子亦辞以疾,莫是以齐王不合托疾否?”曰:“未论齐王托疾。看孟......
2022-02-24
国学经典著作原文赏析:易经·第五十三卦·渐卦篇
渐卦,象征渐进。艮为山,巽为木,山上之木为高大之木,高大之木慢慢成长,徐而不速,为渐,渐者,徐缓慢进。故渐象征渐进。渐渐地在前进,如同女子出长家,循礼渐行可获吉祥。并且渐进需遵循正道,才会有利。《渐》:女归吉,利贞。《彖》曰:渐......
2021-02-25
国学经典著作原文赏析:论语·季氏篇第十六
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:「季氏将有事于颛臾。」孔子曰:「求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?」冉有曰:「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。」孔子曰:「求,周任有言曰:『......
2021-03-01
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